佛手問路

佛法看不見也摸不著，究竟是甚麼呢?

趙州禪師著名的《趙州茶》公案，提及許多學人來請益佛法時，趙州禪師皆請對方喝茶去啊！學人心中納悶，不明白為何我特地來這裡學習佛法，大師卻請我喝茶去。
　
禪師的用意是道出禪機～佛法不是用談的，是要悟的很深，那才是佛法，許多人花了太多的時間在「談」佛法，而絕思絕慮的法喜遠勝於起心動念，故趙州禪師請學人喝茶去，也同時觀察學人來請益的態度，是否會牢騷抱怨，只有心對了，大師才能跟你談佛法啊！心不對了，大師的話也聽不進去，恐怕只從自己的想法中去解釋佛法了。
　
接著在《狗子無佛性》公案當中，有兩僧人問趙州禪師，觀音院階前的流浪狗如此可憐，是否有佛性？趙州禪師因材施教，對兩位僧人給了不同的答案，點中這兩個僧人的問題，第一位僧人提問時，禪師回答無佛性，而另一位僧人提問時，禪師卻回答有佛性，兩位僧人所犯的毛病，值得我們省思。
　
而什麼是佛法大意呢？不管是青原行思禪師、石頭希遷禪師、大梅法常禪師，縱然在不同的時代，禪師們都提及米、磚塊、針線等生活的必需品，乃是提醒眾生不要只高調地談佛法，生活即是道場！鳥窠禪師也提醒為官的白居易「諸惡莫作，眾善奉行」，勸化為官之時，仍要堅持自己的善，多為黎民百姓的福祉著想。
　
最後，經典的《南泉救鵝》公案，是本次大演講的令人意猶未盡的橋段，天雲老師即將揭露救鵝的妙方：
陸亙大夫來詢問南泉普願大師：「大師，不能毀瓶，也不能傷到鵝，要怎麼讓鵝出瓶呢？」
南泉禪師只言道：「大夫，出也！」
陸亙大夫便心開意解，乃是陸亙當下明白問題出在自己的身上，而瓶身即暗喻陸亙的肉身（眼兒耳鼻舌身），鵝比喻陸亙的佛性，象徵陸亙不願放下五慾紅塵，卻想要佛性大展流露，這是矛盾。許多弟子來找師父請益，希望師父在他所設限的條件中回答，並非真心想聽師父的意見。
　
而陸亙大夫貴為省長，必定知悉陶瓷工匠可以透過先切瓶後補瓶的技術救鵝，也有權禁止這不人道的民間養鵝風氣，但他心存顧慮不想得罪養殖戶而沒有行使職權。陸亙大夫的故事啟示眾生，得到權柄及高位，要拿來造福社會及人群才好啊！
　
本集截自於天雲老師佛學講座 | https://youtu.be/CSaSlYsUYGw
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